竹﨑 一真（たけざき かずま、1989年–）は、スポーツ社会学、身体とジェンダーのカルチュラル・スタディーズを専門とする日本の研究者、翻訳家。兵庫県生まれ。立命館大学で社会学を学び、筑波大学大学院で体育学・体育科学を研究し、2022年に博士（体育科学）を取得した。成城大学グローカル研究センターの研究員を経て、明治大学情報コミュニケーション学部で研究・教育に携わった。博士論文では、戦後日本の「八頭身」とボディビルを手がかりに、身体美の文化を通じて人々が自らの身体を形づくる過程を検討。近年は、雑誌やSNS、ウェアラブル端末、遺伝子検査、月経管理アプリなどに対象を広げ、身体の数値化や評価と、科学技術・ジェンダー規範との関係を研究している。山本 敦久と編んだ『ポストヒューマン・スタディーズへの招待』は、2021年の連続シンポジウムをもとに、トランスジェンダーのスポーツ参加やフェムテック、美容技術などを通じ、技術と不可分になった身体をフェミニズムの視点から問い直す論集である。文化とジェンダーをめぐる研究は翻訳にも及び、アンジェラ・マクロビーの『クリエイティブであれ――新しい文化産業とジェンダー』（原題 “Be Creative: Making a Living in the New Culture Industries”）の共訳に参加し、自己実現への期待と不安定な労働が結びつく文化産業を論じた著作を紹介した。単著『フィットネスの社会学――「最適化」する自己と社会』では、雑誌の言説、プロテイン産業、運動ゲーム、バイオハックなどの歴史をたどり、健康や効率の追求が身体の管理・改善を促す社会の成立を分析した。
Kazuma Takezaki (born 1989) is a Japanese scholar of sport sociology and a translator specializing in cultural studies of the body and gender. Born in Hyogo Prefecture, he studied sociology at Ritsumeikan University and pursued graduate research in physical education and sport science at the University of Tsukuba, where he received his doctorate in 2022. After working as a researcher at Seijo University’s Center for Glocal Studies, he joined the School of Information and Communication at Meiji University. His doctoral research examined how people came to shape themselves through postwar Japanese ideals of bodily beauty, focusing on the eight-heads-tall figure and bodybuilding. His subsequent research has addressed magazines, social media, wearable devices, genetic testing, and menstrual tracking apps, examining how bodily measurement and evaluation intersect with technology and gender norms. Co-edited by Takezaki, “Posutohyuman Sutadiizu eno Shotai” grew out of a 2021 symposium series. Its discussions of transgender participation in sport, femtech, and beauty technologies reconsidered bodies inseparable from technology through feminist perspectives. His interest in culture and gender also informed his participation in the Japanese translation of Angela McRobbie’s “Be Creative: Making a Living in the New Culture Industries,” which examined the relationship between aspirations to self-realization and precarious work in cultural industries. In his monograph “Fittonesu no Shakaigaku: Saitekika suru Jiko to Shakai,” he traced the histories of magazine discourse, the protein supplement industry, exercise games, and biohacking to analyze the emergence of a society that encourages people to manage and improve their bodies in pursuit of health and efficiency.
