ユリア・エブナーは、オンラインの過激化、テロリズム、陰謀論を研究する過激主義研究者、作家。北京大学で国際関係、ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスで国際史の修士号を取得し、オックスフォード大学で人類学の博士号を取得した。クイリアム財団と戦略対話研究所（ISD）で研究に携わり、オックスフォード大学の社会的結束研究センターで暴力的過激主義研究室を率いる。ネット上の発言や集団への帰属意識と暴力との関係を調べ、政府、国際機関、テクノロジー企業への助言にも取り組んできた。『ゴーイング・ダーク 12の過激主義組織潜入ルポ』（原題 “Going Dark: The Secret Social Lives of Extremists”）では、複数の身分を使ってオンラインと対面の過激主義組織に潜入し、勧誘、仲間意識の形成、差別や攻撃の動員がどのように進むかを報告した。続く『ゴーイング・メインストリーム 過激主義が主流になる日』（原題 “Going Mainstream: How Extremists Are Taking Over”）では、社会の周縁にあると考えられてきた過激な思想や陰謀論が、政治や大衆文化、日常生活へ浸透する過程を調べた。2026年の『The Language of Terrorists: Distinguishing Trolls from Violent Extremists』（未邦訳）では、暴力的な犯行声明と非暴力的な政治文書を比較し、個人と集団の一体化、他集団の排除、存亡を賭けた対立の物語といった言語上の特徴から、挑発的な投稿と実際の暴力リスクを見分ける枠組みを提示した。
Julia Ebner is a researcher and author specializing in online radicalization, terrorism, and conspiracy myths. She earned master’s degrees in international relations at Peking University and international history at the London School of Economics, followed by a DPhil in anthropology at the University of Oxford. Her research career has included the Quilliam Foundation and the Institute for Strategic Dialogue, and she leads the Violent Extremism Lab at Oxford’s Centre for the Study of Social Cohesion. She has studied the relationship between online communication, identification with groups, and violence, while advising governments, international organizations, and technology companies. In Going Dark: The Secret Social Lives of Extremists, translated into Japanese as Going Dark, she used multiple identities to investigate extremist networks online and in person, reporting on recruitment, the creation of belonging, and mobilization for discriminatory campaigns and attacks. Going Mainstream: How Extremists Are Taking Over, published in Japanese as Going Mainstream, examined how radical ideas and conspiracy myths spread beyond marginal subcultures into politics, popular culture, and everyday life. In The Language of Terrorists: Distinguishing Trolls from Violent Extremists (2026), she compared violent manifestos with nonviolent political writing. Examining linguistic signs of identity fusion, hostility toward outgroups, and narratives of existential conflict, the book proposed a framework for distinguishing provocative online speech from credible risks of violence.
